Material

Gleiche Brüder mit ungleichen Kappen?

Oder: Voll extrem – eine Kritik des Extremismusbegriffs.

Text für die Falkenzeitschrift Avanti

Es ist alt und doch wieder neu: Spätestens seit dem G8-Gipfel in Heilligendamm und dem damit verbundenen kräftigen Gruß antikapitalistischer Bewegungen an bestimmte Kreise der Gesellschaft ist eine gewisse Form der Auseinandersetzung mit der emanzipatorischen Linken wieder in Mode: Die Gleichsetzung von „Links“ und „Rechts“. Das Repertoire für solcherlei Argumentation ist groß und reicht von populistischen Politikeraussagen a la Innensenator Körting und seinen „rotlackierten Faschisten“ über gängige und griffige Springer-Schlagzeilen bis hin zum ideologischen Argumentationsbausatz, designed by Verfassungsschutz-Hofpolitikwissenschaftlern, allen voran der politische Papa geistigen Dünnschisses (auch Extremismusforschung genannt) Eckhard Jesse.
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#5: Die zwei Anarchisten

„Der Anarchismus stellt den Versuch dar, aufgrund der durch die Induktiv-deduktiven Methode der Naturwissenschaften gewonnene Verallgemeinerungen zu einer Wertung der menschlichen Institutionen zu gelangen. Er ist auch der Versuch, auf der Grundlage dieser Wertung den Weg der Menschheit in die Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit zu gewinnen, um so das größtmöglichste Glück für jede Einheit in der menschlichen Gesellschaft zu gewinnen“ – Kropotkin

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Seminar Ideologietheorie Teil 1

Ideologietheorie

Im folgenden fasse ich zwei Texte aus dem Reader „Ideologietheorie“ zusammen und versuche euch diese nahezulegen.

Zusammenfassung: „Deutsche Ideologie“ u. „Sein und Bewusstsein“ (Karl Marx)

Deutsche Ideologie
Der erste Satz lautet wie folgt: „Die Tatsache ist also die: bestimmte Individuen, die auf bestimmte Weise produktiv tätig sind, gehen diese bestimmten gesellschaftlichen und politischen Verhältnisse ein.“ Jetzt wird dieser Satz ein wenig von mir gekürzt; Individuen die produktiv tätig sind gehen gesellschaftliche u. Politische Verhältnisse ein; (Ergänzung: Diese sind unmittelbar mit den Produktionsverhältnissen verbunden) es ließt sich also folgendermaßen: „Individuen wachsen in bestimmten Verhältnissen auf, oder gehen diese ein und jene bestimmen ihr gesellschaftliches und politisches Sein.“ (mehr…)

#4: Der Keynesianismus

„We are all Keynesians now“ bekannte der amerikanische Präsident Richard Nixon im Jahre 1971 und überraschte damit die Öffentlichkeit, da dieser dem strikt marktwirtschaftlichen Lager zuzuordnen war. Diese Aussage hatte aber durchaus seine Berechtigung, denn der Keynesianismus war die Orthodoxie der Industrienationen in den sechziger und siebziger Jahren, sofern man unter Keynesianismus ausschließlich das deficit spending versteht, also die vorübergehende Verschuldung von Regierungen mit dem Ziel Nachfrage zu schaffen. Was dieser Theorie als wirtschaftswissenschaftliches Dogma schon damals das Genick brach, könnte meiner Meinung nach auch heute ihr Grab bedeuten.
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#3: Rätedemokratie

Eine soziale Revolution befindet sich deswegen auf dem Standpunkt des Ganzen, weil sie – fände sie auch nur in einem Fabrikdistrikt statt – weil sie eine Protestaktion des Menschen gegen das entmenschte Leben ist, weil sie vom Standpunkt des einzelnen wirklichen Individuums ausgeht, weil das Gemeinwesen, gegen dessen Trennung von sich das Individuum reagiert, das wahre Gemeinwesen des Menschen ist, das menschliche Wesen. – Karl Marx
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Reader: Einführung in die Kapitalismusanalyse

linke Utopien: Kommunismus für Kinder

Eine kleine Geschichte wie endlich alles anders wird.
von Bini Adamczak

#2: Stalins Füße

Wenn sich mehrere, zumeist doch eher ältere Personen über so aufrührerische Dinge wie Revolution unterhalten, hat das meist etwas komisches an sich. Wir wollen ihnen den Spaß trotzdem nicht nehmen…
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#1: „Anarchie hat etwas mit Freiheit zu tun!“

Was ist Anarchie? Kann man das essen? Ein Dialog.
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Der DDR-Versuch

Mit dem Thema „DDR – Die radikale Linke und der realsozialistische Versuch“ beschäftigte sich am Sonntag, den 17. Januar im KATO eine Podiumsdiskussion der Antifaschistischen Revolutionären Aktion Berlin (ARAB).
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